VIERNES, 6 AGOSTO 2010 LA CONTRA DE LA VANGUARDIA
José Luis Parise,psicólogoypsicoanalista, estudioso de los caminos iniciáticos
Tengo 49 años. Nací y vivo en Buenos Aires. Me he casado tras 20 años de relación y tengo
dos hijos de 4 y 2 años. El cambio de era está ligado a que el paradigma político deje de tener
tanto poder sobre la humanidad. Cada uno de nosotros creamos nuestra realidad
“Lo que digas será hecho,
ojo con lo que dices”
Abracadabra
Tras años de psicoanálisis
y de estudio de las
diferentes culturas iniciáticas,
se fue en busca
de la práctica. Asegura
que es el único investigador
que ha tenido el privilegio
de formarse con
los indios q'eros, herederos
de la sabiduría inca.
Dice que somos magos y
que para poner en marcha
nuestra magia debemos
seguir el mapa que
tienen en común las diferentes
culturas. Es un
placer oírle interpretar
y relacionar pasajes del
Vedanta, los Evangelios
o los textos sufíes y desgranar
la etimología de
palabras esenciales. Tiene
publicados varios libros
(Casualizar: los once
pasos de la magia; El
otro camino; Lluvia seca)
y ofrece cursos y
conferencias (edipo.
org). A finales de octubre
estará en Barcelona.
Cuál es la pregunta más importante
que se ha hecho?
Los iniciados, los que lograron
elevar el techo de la humanidad
(Buda, Cristo, Lao
Tse, Viracocha, Confucio,
Sócrates), ¿nacieron con un potencial superior
o lo alcanzaron siguiendo un camino?
Buena pregunta.
Leí todos los libros sagrados y viajé en busca
de culturas iniciáticas: mayas, incas, aztecas,
egipcios, zen..., para encontrarme con
los guardianes de la sabiduría.
¿Y?
Todos me dijeron que el estado humano está
para ser trascendido. Casarse, tener hijos
y un trabajo sólo es el escenario. Y todos
han bebido de un mismomanantial original.
¿En qué coinciden?
Hay cuatro principios (cada uno con sus
cuatro pasos) que cada cultura ha llamado
de forma distinta. Al primero yo lo he llamado:
guerrero, mercader, sacerdote y mago.
¿Camino iniciático?
Sí. El guerrero lucha contra sí mismo, es la
introspección. Después aprendes a negociar
con la realidad, contigo mismo y con los
demás (mercader). Luego se borran las barreras
entre dentro y fuera (sacerdote), y la
suma de los tres da el mago.
¿El segundo principio?
Trata de la jerarquía de planos del universo.
No se puede trabajar desde lo físico para lograr
algo físico. Lo físico está regido desde
lo energético, y lo energético desde lo psíquico.
El universo es mental.
Tercer principio.
Jerarquías de preguntas. Las preguntas no
pueden ser caóticas, deben estar hechas en
un orden si no quieres tropezar en ellas.
¿Qué preguntas?
Para conseguir algo en la vida la primera
pregunta del occidental es cómo, y si no hallamos
respuesta cerramos el tema: “No se
cómo hacerlo”. Pero hay dos preguntas antes
que si respondes el sufismo dice que el
universo te premia, del cómo ya no tienes
que ocuparte tú.
Me está intrigando.
Primera pregunta: ¿desde dónde vasahacerlo?,
¿ desde qué paradigma? Si vas a hacer
algo desde un paradigma que te dice que no
se puede, no podrás. Entonces no renuncies,
cambia el paradigma.
Ilumíneme.
No se trata de lo que tienes que alcanzar sino
de lo que tienes que vaciarte. Hay algo
que te obstaculiza a nivel mental y que no te
permite alcanzar el resultado que quieres.
Pero para saber desde dónde, necesitas saber
adónde te diriges. ¿Adónde se dirige un
occidental cuando quiere lograr algo?
¿?
Preparación, esfuerzo, estudio y trabajo.
Los chamanes no conocen esos cuatro verbos,
prefieren otros.
A saber...
Hay que aprender a polarizar la realidad, es
decir, que todas tus fuerzas se dirijan de manera
unificada a tu objetivo. Pero el ser humano
trabaja con fuerzas divididas (quiero
pero no debo, voy o no voy).
Más verbos.
Nombra la realidad que quieres. Tercer verbo:
siente lo que quieres. Cuarto: entrama
lo que quieres, aprende a leer señales que te
dicen si estás en el camino correcto para
conseguir lo que quieres. Quinto: evalúa lo
que quieres.
¿Qué significa eso?
Hay cuatro estados de la mente que son cárceles:
estado de lo posible, de lo imposible,
de lo contingente (“a veces me sale y a veces
no”) y de lo necesario (“necesito esto”).
Evaluar significa ver en qué estado estás para
encontrar la puerta de salida.
Sexto:
Cuando sabes adónde te diriges, debes
aprender a trabajar con tu energía –que es
lo contrario al esfuerzo– para alcanzarlo. El
séptimo verbo es casualizar, aprender a generar
casualidades: si logras soñar tu realidad
la logras realizar.
¿En sentido onírico o imaginativo?
No divida su energía: en ambos. En tus sueños
está lo que vas a lograr. Hay que aprender
a entrar en los sueños. Octavo: aprender
a negociar con la realidad y negociar la
realidad. Esto se aprende en las escuelas
samuráis. Noveno: aprender a sexualizar la
realidad, penetras donde quieres penetrar.
¿Alguna idea?
Sutil significa penetrante. Décimo: realizar
la realidad. En las culturas iniciáticas la realidad
no existe como algo previo, es algo que
crear. Lo denso es el hijo bobo de lo sutil.
Tercer principio.
Jerarquía de preguntas: desde dónde, adónde
y por dónde. Del cómo se ocupa el universo.
Tú no sabes cómo se van a generar
esas casualidades que te van abriendo las
puertas de tu objetivo, tienes que estar atento.
Eso te obliga a una presencia absoluta y,
de paso, la vida se vuelve divertida.
Cuarto principio.
La realidad se genera de dentro afuera y de
lo sutil a lo denso.
¿Cuáles son las trampas del camino?
Hay que poner mucha atención en lo que
decimos porque ahí están los desvíos que
luego encontraremos en la realidad. La realidad
se inicia en la palabra. Lo que digas
será hecho, ojo con lo que dices.
Qué responsabilidad.
Si dices “mañana voy a ir a buscar trabajo”
el objetivo es buscar, no encontrar. Se trata
de un estado de presencia superior. La realidad
con la que chocamos viene de dentro.
IMA SANCHÍS
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